<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>شیخ سعدی &#8211; ابوالسرمد</title>
	<atom:link href="https://abualsarmad.com/category/%D8%A7%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%84-%D8%B2%D8%B1%DB%8C%DA%BA/%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D8%B3%D8%B9%D8%AF%DB%8C/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://abualsarmad.com</link>
	<description>طلب کرنے والوں کے لئے علم</description>
	<lastBuildDate>Tue, 13 Jun 2023 11:18:43 +0000</lastBuildDate>
	<language>en-US</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.9</generator>

<image>
	<url>https://abualsarmad.com/wp-content/uploads/2021/08/cropped-Asset-04-32x32.png</url>
	<title>شیخ سعدی &#8211; ابوالسرمد</title>
	<link>https://abualsarmad.com</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>اقوال زریں(شیخ سعدی)</title>
		<link>https://abualsarmad.com/740-2/</link>
					<comments>https://abualsarmad.com/740-2/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[ابو السرمد]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 31 Jul 2021 15:39:54 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[شیخ سعدی]]></category>
		<category><![CDATA[آدمی کی اصل]]></category>
		<category><![CDATA[اتحاد]]></category>
		<category><![CDATA[اچھے اخلاق]]></category>
		<category><![CDATA[اعتدال پسندی]]></category>
		<category><![CDATA[اقوال زریں]]></category>
		<category><![CDATA[بزرگوں سے لڑائی]]></category>
		<category><![CDATA[بناؤ سنگھار]]></category>
		<category><![CDATA[بہرا گونگا]]></category>
		<category><![CDATA[بے خوفی]]></category>
		<category><![CDATA[بے ہنر]]></category>
		<category><![CDATA[تین چیزوں کی بقا نہیں]]></category>
		<category><![CDATA[جوانمردی]]></category>
		<category><![CDATA[چھپے عیب]]></category>
		<category><![CDATA[حاتم طائی کا احسان]]></category>
		<category><![CDATA[خاموشی]]></category>
		<category><![CDATA[درندہ]]></category>
		<category><![CDATA[دست سوال]]></category>
		<category><![CDATA[دشت محبت]]></category>
		<category><![CDATA[دشمن]]></category>
		<category><![CDATA[دوستی]]></category>
		<category><![CDATA[دین کے دشمن]]></category>
		<category><![CDATA[سرمست]]></category>
		<category><![CDATA[سنہری اقوال]]></category>
		<category><![CDATA[سوچ]]></category>
		<category><![CDATA[شیطان]]></category>
		<category><![CDATA[ظلمت]]></category>
		<category><![CDATA[کمزور پر رحم]]></category>
		<category><![CDATA[لعلِ بدخشاں]]></category>
		<category><![CDATA[مضبوط دشمن]]></category>
		<category><![CDATA[ملاحوں کا گیت]]></category>
		<category><![CDATA[موتی]]></category>
		<category><![CDATA[نصیحت]]></category>
		<category><![CDATA[نقش و نگار]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://abualsarmad.com/?p=740</guid>

					<description><![CDATA[آدمی را عقل باید  در بدن ورنہ جان در کالبد دارد حمار آدمی کی اصل ماہیت عقل و شعور و ادراک ہے ورنہ رہا جسم تو وہ گدھے کے پاس بھی ہے۔ سفر دراز نباشد بہ پائے طالبِ دوست کہ <a class="read-more" href="https://abualsarmad.com/740-2/">مزید پڑھیں</a>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<p><strong>آدمی را عقل باید  در بدن ورنہ جان در کالبد دارد حمار</strong></p>



<p><span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color"><strong>آدمی کی اصل </strong></span>ماہیت عقل و شعور و ادراک ہے ورنہ رہا جسم تو وہ گدھے کے پاس بھی ہے۔</p>



<p><strong>سفر دراز نباشد بہ پائے طالبِ دوست کہ خارِ دشتِ محبت گُل است و ریحان است</strong><br />طالبِ دوست کے (اُٹھے ہوئے) قدموں کے لیے سفر دراز اور مشکل نہیں ہوتا کیونکہ <span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color"><strong>دشتِ محبت</strong></span> کے کانٹے بھی پھول اور نرم و نازک خوشبو دار سبزے کی طرح ہیں۔</p>



<p><strong>کسے را کہ شیطاں بَوَد پیشوا                       کجا باز گردد براہِ خدا <br /></strong><br />جس کا راہ نُما <span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color"><strong>شیطان </strong></span>ہو، وہ کب خدا کی راہ پر واپس آتا ہے۔</p>



<p><strong>کس دل به اختیار به مهرت نمی‌دهد دامی نهاده‌ای که گرفتار می‌کنی<br /></strong>کوئی بھی قصداََ دل تیری محبت میں نہیں دیتا۔ تو نے کوئی دام (جال) بچھایا ہوا کہ تو <span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color"><strong>گرفتار </strong></span>کرلیتا ہے۔</p>



<p><strong>شادمانی مکُن که دُشمن مُرد تو هم از مرگ جان نخواهی بُرد<br /></strong> <br />[اِس چیز پر] شادمانی مت کرو کہ <span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color"><strong>دُشمن </strong></span>مر گیا۔۔۔ [کیونکہ] تم بھی مَوت سے جان بچا نہیں لے جاؤ گے۔۔۔</p>



<p><strong>گر سنگ ہمہ لعلِ بدخشاں بودے پس قیمتِ لعل و سنگ یکساں بودے<br /></strong>اگر سارے پتھر ہی <span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color"><strong>لعلِ بدخشاں</strong></span> ہوتے تو پھر پتھر اور لعل کی ایک جیسی قیمت ہوتی۔</p>



<p><strong>به کسی نِگر که ظُلمت بِزُداید از وُجودت نه کسی نعوذُ بِالله که در او صفا نباشد<br /></strong>کسی ایسے شخص پر نگاہ کرو کہ جو تمہارے وُجود سے <span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color"><strong>ظُلمت </strong></span>کو محْو و صاف کر دے،</p>



<p><strong>مست می عشق را ۔۔۔ عیب مکن سعدیا مست بیفتی تو نیز گر ہم از این می‌چشی</strong><br /><br />ا ے سعدی تو ان عشق کے سرمستوں کی عیب جوئی نہ کر۔اگر تو ان کےذوق کا آشنا ہوجائے تو تو بھی انہی کی طرح <span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color"><strong>سرمست </strong></span>ہو جائے گا ۔</p>



<p>کسی پر نہ اتنی سختی کر کہ وہ تجھ سے بیزار ہو جائیں اور نہ اتنی نرمی کر کہ وہ تم پر سوار ہو جائیں ۔ <span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color"><strong>اعتدال پسندی</strong></span> اختیار کرو۔</p>



<p>لوگوں کے <strong><span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color">چھپے عیب</span></strong> ظاہر نہ کرو کیونکہ تو ان کو ذلیل کرے اور خود کو بھروسے کے نا قابل بنائے گا۔</p>



<p> جو <strong><span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color">بزرگوں سے لڑتا</span></strong> ہے وہ خودا پناخون گراتا ہے۔</p>



<p> نفس پرور سے ہنر پروری نہیں ہو سکتی اور <strong><span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color">بے ہنر</span></strong> سرداری کے قابل نہیں</p>



<p>جس کو ایک مدت کے لیے <strong><span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color">دوست </span></strong>بنا مناسب نہیں کہ اس کو ایک لمحہ میں رنجیدہ کردیں اس سے لاتعلقی بھی آہستہ آہستہ ہونی چاہیے یک دم نہیں۔</p>



<p>موتی اگر کیچڑ میں گر جائے تو بھی وہ <strong><span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color">موتی </span></strong>ہی ہے اور قیمتی ہی ہے اور گرد اگر آسمان پر بھی چڑھ جائے تو بھی گردہی ہے اور بے قیمت ہے۔</p>



<p> جو گنہگار دعا کے لیے اللہ تعالی کے حضور میں دست دعا بلند کرتا ہے وہ <strong><span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color">مغرور عبادت گزار</span></strong> سے بہت اچھا ہے۔ توبہ کر لینا بہتر ہے۔</p>



<p> جوآدمی <strong><span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color">سوچ </span></strong>کر بات نہیں کرتا وہ اس کے جواب پر بگڑتا ہے۔</p>



<p> جب آمدنی نہ ہو تو تھوڑا تھوڑا خرچ کر کیوں کہ <span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color"><strong>ملاح گایا کرتے</strong></span> ہیں کہ اگر بارش نہ ہو تو دریاۓ دجلہ بھی ایک سال میں خشک ہو جاتے ہیں۔</p>



<p> وہ دونوں انسان ملک اور <span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color"><strong>دین کے دشمن </strong></span>ہوتے ہیں۔</p>



<p>ایک وہ بادشاہ جس میں حلم اور بردباری نہ ہو۔</p>
<p>اور دوسرا وہ عابد جس میں علم نہ ہو۔</p>



<p><strong><span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color">تین چیزوں کی بقا نہیں</span></strong> ہے۔</p>



<p>۔ مال کو تجارت کے بغیر۔</p>
<p>علم کو بحث کے بغیر۔</p>
<p>مالک کو تدبیر کے بغیر۔</p>



<p> علم دین کی خدمت اور اشاعت کے لیے ہے نہ کہ دنیا کمانے کے لیے۔</p>



<p> بادشاہوں کو وہی شخص <strong><span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color">نصیحت </span></strong>کر سکتا ہے جس کو نہ سرکا خوف ہو نہ زر کی تمنا اور لا لچ  یعنی <strong><span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color">بے خوف</span></strong> و خطر آدمی۔</p>



<p> جو <strong><span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color">کمزور پر رحم</span></strong> نہیں کرتا وہ زبردستوں کے ظلم میں پھنستا ہے۔</p>



<p> اگر چہ  کوئی بے موت نہ مرے گا لیکن تو خود اژدہوں کے منہ میں نہ جانا یعنی مصیبت کو خود دعوت نہ دینا۔</p>



<p> جونصیحت غرض سے خالی ہو کڑوی دوا کی طرح مرض کی دافع ہے۔</p>



<p> جوذات تجھے مال دار نہیں بنارہی وہ تیری مصلحت تجھ سے بہتر جانتی ہے۔</p>



<p> لالچی کے لیے اپنا دروازہ نہیں کھولنا چا ہے اگر کھل گیا تو پھر بند نہ ہوگا</p>



<p> دوست وہی ہے جو دوست کی پریشان حالی اور عاجزی کو دیکھ کر مدد کرے۔</p>



<p> اگر مالدار بننا چاہتے ہو تو سوائے قناعت کے کچھ طلب نہ کرو۔</p>



<p> اگر کوئی مانگنے والا عاجزی سے تجھ سے مانگے تو اس کو دے دے ورنہ کوئی ظالم زور سے لے لے گا۔</p>



<p> شر پھیلانے والا خود بھی شر میں پھنس جاتا ہے۔</p>



<p> فقیر کی ستر پوشی کرنا کہ خدا کا پردہ تیرا ستر پوش ہو۔</p>



<p> برائی کا بدلہ برائی سے دینا آسان ہے اگر نوجوان مرد ہے تو برائی کا بدلہ احسان اور نیکی سے دے۔</p>



<p>جسم کی طاقت خوراک سے نہ سمجھ اس لیے کہ الله تعالی کی مہرانی پرورش کرتی ہے۔</p>



<p> اگر تو اپنے آپ کو نیکوں میں گنتا ہے تو بد ہے اس لیے کہ خدائی میں خودی نہیں سماتی۔</p>



<p> جس کے سر میں غرور ہو اس کے بارے میں ہرگز یہ خیال نہ کرو کہ وہ سچی بات سن لے گا۔</p>



<p> اگر برائی تجھے ناپسند ہے تو خود نہ کر پھر پڑوسی سے کہ کہ نہ کرے۔</p>



<p> دشمن کا مشورہ مانتا خطا لیکن سننا روا ہے۔</p>



<p> اگر کام زر سے نکل سکے تو جان کو خطرے میں نہ ڈالو۔ .</p>



<p><strong>زبان بریده به کنجی نشسته صم بکم به از کسی که نباشد زبانش اندر حکم</strong></p>



<p> زبان کٹا ہوا اور گوشہ تنہائی میں<span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color"><strong> بہرا گونگا </strong></span>بن کر بیٹھا ہوا انسان اس سے بہتر ہے جس کی زبان قابو میں نہ ہو۔</p>



<p>جس کا حساب پاک ہے اس کو محاسبہ سے کیا ڈر۔</p>



<p> جہاں پھول ہے وہاں کا نٹا بھی ہوگا۔</p>



<p>جس نے علم حاصل کیا اورعمل نہ کیا وہ اس آدمی کی مانند ہے جس نےہل چلایا اور کچھ نہ بویا۔</p>



<p>. بہت سے کام صبر سے نکلتے ہیں اور جلد باز منہ کے بل گرتا ہے۔</p>



<p> جو آدی اچھے وقتوں میں بھلائی نہیں کرتا وہ برے وقتوں میں دکھ اٹھاتا ہے۔</p>



<p> جوشخص بروں کی صحبت میں بیٹھتا ہے وہ بھی سکھ نہیں پاتا</p>



<p> استاد کی سختی باپ کے پیار سے بہتر ہے۔</p>



<p> بسیارخور ہمیشہ ذلیل ہوتا ہے۔</p>



<p> لوگوں کے چھپے عیب ظاہر نہ کر کیونکہ تو ان کو ذلیل کرے گا اور خود کو بھروسے کے نا قابل بنائے گا۔</p>



<p> شیرسے پنجہ آزمائی کرنا اور تلوار پر مکامارنا عقلمندوں کا کام نہیں۔</p>



<p> لوگوں کو ستانے والے سے زیادہ بد نصیب کوئی نہیں ہے۔ اس لیے کہ مصیبت کے وقت اس کا کوئی ساتھی نہیں ہے۔</p>



<p> جوسخی کھائے اور دے اس عبادت گزار سے بہتر ہے جو لے جائے اور جمع  کرے۔</p>



<p>بے نماز کو قرض مت دوخواہ فاقہ سے اس کا منہ کھلا ہوا ہو اس لیے کہ جو خدا</p>



<p>کا قرض ادا نہیں کرتا اسے تیرے قرض کی فکر بھی نہ ہوگی</p>



<p> جو زندگی میں لوگوں کو روٹی نہیں کھلاتا جب وہ مر جاتا ہے تو لوگ اس کا نام بھی نہیں لیتے۔</p>



<p>نیک انجام فقیر بدانجام بادشاہ سے بہتر ہے۔</p>



<p> اگر تجھے میری عادت ناگوار ہے تو تو اپنی اچھی عادت ہاتھ سے نہ جانے  دے</p>



<p> سونا کان سے کان کنی کے بعد نکلتا ہے اوربخیل کے ہاتھ سے جانکنی کے بعد۔</p>



<p> امیر وزیر اور بادشاہ کے دروازوں کا چکر بغیر کسی وسیلہ کے نہ کاٹ۔</p>



<p> حسین چہرہ کو <span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color"><strong>بناؤ سنگھار </strong></span>کرنے کی ضرورت نہیں۔</p>



<p> آدمیت جوانمردی اور مہربانی کا نام ہے حسین شکل وصورت کا نام نہیں۔</p>



<p>کوئی شخص روزی اپنی لیاقت اور طاقت سے نہیں حاصل کرتا۔ اللہ سب کا رازق ہے۔</p>



<p>بڑے بڑے متکبروں اور سرکشوں کو بھی خدا کے سامنے جھکے بغیر چارہ نہیں۔</p>



<p>خداوند تعالٰی متحمل بھی ہے اور رحیم و کریم بھی۔ وہ گناہ گاروں کو توبہ کے لئے مہلت دیتا ہے۔ توبہ کرنے والوں کو دامن رحمت میں ڈھانپ لیتاہے۔</p>



<p>نطفے کو خوبصورت انسان بنا دینا اللہ تعالٰی کی قدرت کا اعجاز ہے۔ پانی کی بوند پر ایسے ن<span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color"><strong>قش و نگار </strong></span>کوئی نہیں بناسکتا۔</p>



<p>جب تو خدا سے مغفرت و عطا کا طالب ہے تو جن لوگوں کی امیدیں تیری ذات سے وابستہ ہیں تو انہیں بھی محروم و مایوس نہ کر۔</p>



<p>جیسا سلوک تو مخلوق خدا سے کرے گا ویسا ہی سلوک خدا تیرے ساتھ کرے گا۔</p>



<p>حقیقی بڑا تو وہ ہے جو اپنے ہر چھوٹے کو پہچانتا ہو اور اس کی ضروریات کا خیال رکھتا ہو۔</p>



<p>جس مظلوم کو بادشاہ سے انصاف نہ  مل سکے اسے خدا انصاف دلاتا ہے</p>



<p>آخرت میں نیکیوں کے مطابق مرتبے ملتے ہیں اس لئے نیکی کرو۔</p>



<p>جو شخص کوشش اور عمل میں کوتاہی کرتاہے پیچھے رہنا اس کا مقدر ہے۔</p>



<p>مصیبت میں حوصلہ نہیں ہارنا چاہئے۔ ہمت سے اس کامقابلہ کرنا چاہئے۔ ہمت طاقت سے زیادہ کام کرتی ہے۔</p>



<p>احساس کیا ہے؟ دوسروں کی تکلیف کو اپنی تکلیف سمجھنا۔</p>



<p>منصف اور عادل کو اللہ اپنے عرش کے نیچے سایہ دے گا</p>



<p>آدمی وہ ہے جس کی ذات سے دوسروں کو فائدہ پہنچے ورنہ پتھر ہے۔</p>



<p>نیکی کرنے والا نیکی کا صلہ ضرور پاتا ہے</p>



<p>بے رحم انسان نہیں <span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color"><strong>درندہ </strong></span>ہے۔</p>



<p>نیک نیت کی وجہ سے کام نیک اور بری نیت کی بدولت برا ہوجاتاہے۔</p>



<p>مظلوم کی تکلیف تو چند ساعت کی ہوتی ہے مگر ظالم ابدی مصیبت میں مبتلا ہوجاتا ہے۔</p>



<p><span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color"><strong>نصیحت </strong></span>اگرچہ ناخوشگوار ہوتی ہے لیکن اس کا انجام خوشگوار ہوتاہے۔</p>



<p>ظالم جب تک ظلم نہیں چھوڑتا اس کے حق میں کوئی دعا قبول نہیں ہوتی۔</p>



<p>دنیا بے وفا اور انتہائی ناقابل اعتبار ہے اس سے فائدہ وہی شخص اٹھاتاہے جو اسے مخلوق خدا کی اصلاح اور فلاح میں لگا دیتاہے۔</p>



<p>دولت کو صدقہ جاریہ میں لگاؤ آخرت میں کام آئے گی۔</p>



<p>زندگی کا راز صبر میں پوشیدہ ہے ۔</p>



<p> اگر تم چاھتے ہو کے تمہارا نام زندہ رھے تو اولاد کو <span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color"><strong>اچھے اخلاق</strong></span> سکھلاؤ ۔</p>



<p>اگر چہ انسان کو مقدر سے زیادہ رزق نہیں ملتا۔ لیکن رزق کی تلاش میں سستی نہ کرو۔</p>



<p> جو شخص دوسروں کے غم سے بے غم ہے  آدمی کہلانے کا حقدار نہیں ہے ۔</p>



<p> دشمن سے ھمیشہ بچو اور دوست سے اسوقت تک جب تک وہ تمہاری تعریف کرنے لگے۔</p>



<p> اگر چڑیوں میں <span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color"><strong>اتحاد </strong></span>ہو جاۓ تو وہ شیر کی کھال اتار سکتی ہیں۔</p>



<p> عقل مند اسوقت تک نہیں بولتا جب تک <span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color"><strong>خاموشی </strong></span>نہیں ہو جاتی ۔</p>



<p> رزق کی کمی اور زیادتی دونوں ھی برائی کی طرف لے جاتی ہیں ۔</p>



<p> دنیا داری نام ہے  اللہ سے غافل ہوجانے کا۔ ضروریات زندگی اور بال بچوں کی پرورش کرنا دنیا داری نہیں۔</p>



<p>مصیبت کو پوشیدہ رکھنا <span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color"><strong>جوانمردی </strong></span>ہے ۔</p>



<p>مطالعہ غم اور اداسی کا بہترین علاج ہے ۔</p>



<p> اچھی عادات کی مالکہ عورت اگر فقیر کے گھر بھی ہو تو اسے بادشاہ بنا دیتی ہے ۔</p>



<p> دوست وہ ہے  جو دوست کا ھاتھ پریشان حال و تنگی میں پکڑتا ہے ۔</p>



<p> بروں کے ساتھ نیکی کرنا ایسا ھی ہے  جیسے نیکوں کے ساتھ برائی کرنا۔</p>



<p>۔ بھوک اور مسکینی میں زندگی گزارنا کسی کمینے کے سامنے <span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color"><strong>دست سوال</strong></span> کرنے سے بہتر ہے ۔</p>



<p> جو کوئی اپنی کمائی سے روٹی کھاتا ہے  اسے <span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color"><strong>حاتم طائی کا احسان</strong></span> اٹھانا نہیں پڑتا ۔</p>



<p> سب داناؤں کا اس پر اتفاق ہے  کہ حق شناس کتا ناشکر گزار انسان سے بہتر ہے ۔</p>



<p> جو شخص اپنے سے زیادہ طاقتور انسان سے زور آزمائی کرتا ہے  وہ اپنے آپ کو تباہ کرنے میں مدد کرتا ہے ۔</p>



<p> خدا کے دوستوں کی اندھیری رات بھی روز روشن کی طرح چمکتی ہے ۔</p>



<p> کمزور دشمن اطاعت قبول کرے اور دوست بن جاۓ اسکا مقصد اس کے علاوہ اور کچھ نہیں ہوتا کہ وہ <strong><span class="has-inline-color has-vivid-cyan-blue-color">مضبوط دشمن </span></strong>بننا چاھتا ہے ۔</p>



<p> اے عقل مند ھاتھ دھولے جو دشمنوں کے ساتھ اٹھتا بیٹھتا ہے ۔</p>



<p> نہ تو اسقدر سختی کر کہ لوگ تجھ سے تنگ آجائیں اور نہ اسقدر نرمی کہ تجھ پر حملہ کر دیں۔</p>



<p> جو شخص طاقت کے دنوں میں نیکی نہیں کرتا ضعف کے دنوں میں تکلیف اٹھاتا ہے ۔</p>



<p>جو شخص بچپن میں ادب کرنا نہیں سیکھتا بڑی عمر میں اس سے بھلائی کی کوئی امید نہیں۔</p>



<p> یہ ضروری نہیں کہ جو خوبصورت ہو نیک سیرت بھی ہو گا کیوں کہ کام کی چیز اندر ہوتی ہے  باھر نہیں۔</p>



<p> جو شخص دشمن سے صلح کرتا ہے  اسے دوستوں کو آزار پہنچانے کا خیال ہے ۔</p>



<p> آہستہ آہستہ مگر مسلسل چلنا کامیابی کی علامت ہے ۔</p>
<p><a class="a2a_button_facebook" href="https://www.addtoany.com/add_to/facebook?linkurl=https%3A%2F%2Fabualsarmad.com%2F740-2%2F&amp;linkname=%D8%A7%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%84%20%D8%B2%D8%B1%DB%8C%DA%BA%28%D8%B4%DB%8C%D8%AE%20%D8%B3%D8%B9%D8%AF%DB%8C%29" title="Facebook" rel="nofollow noopener" target="_blank"></a><a class="a2a_button_mastodon" href="https://www.addtoany.com/add_to/mastodon?linkurl=https%3A%2F%2Fabualsarmad.com%2F740-2%2F&amp;linkname=%D8%A7%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%84%20%D8%B2%D8%B1%DB%8C%DA%BA%28%D8%B4%DB%8C%D8%AE%20%D8%B3%D8%B9%D8%AF%DB%8C%29" title="Mastodon" rel="nofollow noopener" target="_blank"></a><a class="a2a_button_email" href="https://www.addtoany.com/add_to/email?linkurl=https%3A%2F%2Fabualsarmad.com%2F740-2%2F&amp;linkname=%D8%A7%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%84%20%D8%B2%D8%B1%DB%8C%DA%BA%28%D8%B4%DB%8C%D8%AE%20%D8%B3%D8%B9%D8%AF%DB%8C%29" title="Email" rel="nofollow noopener" target="_blank"></a><a class="a2a_button_twitter" href="https://www.addtoany.com/add_to/twitter?linkurl=https%3A%2F%2Fabualsarmad.com%2F740-2%2F&amp;linkname=%D8%A7%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%84%20%D8%B2%D8%B1%DB%8C%DA%BA%28%D8%B4%DB%8C%D8%AE%20%D8%B3%D8%B9%D8%AF%DB%8C%29" title="Twitter" rel="nofollow noopener" target="_blank"></a><a class="a2a_button_whatsapp" href="https://www.addtoany.com/add_to/whatsapp?linkurl=https%3A%2F%2Fabualsarmad.com%2F740-2%2F&amp;linkname=%D8%A7%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%84%20%D8%B2%D8%B1%DB%8C%DA%BA%28%D8%B4%DB%8C%D8%AE%20%D8%B3%D8%B9%D8%AF%DB%8C%29" title="WhatsApp" rel="nofollow noopener" target="_blank"></a><a class="a2a_button_linkedin" href="https://www.addtoany.com/add_to/linkedin?linkurl=https%3A%2F%2Fabualsarmad.com%2F740-2%2F&amp;linkname=%D8%A7%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%84%20%D8%B2%D8%B1%DB%8C%DA%BA%28%D8%B4%DB%8C%D8%AE%20%D8%B3%D8%B9%D8%AF%DB%8C%29" title="LinkedIn" rel="nofollow noopener" target="_blank"></a><a class="a2a_button_telegram" href="https://www.addtoany.com/add_to/telegram?linkurl=https%3A%2F%2Fabualsarmad.com%2F740-2%2F&amp;linkname=%D8%A7%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%84%20%D8%B2%D8%B1%DB%8C%DA%BA%28%D8%B4%DB%8C%D8%AE%20%D8%B3%D8%B9%D8%AF%DB%8C%29" title="Telegram" rel="nofollow noopener" target="_blank"></a><a class="a2a_dd addtoany_share_save addtoany_share" href="https://www.addtoany.com/share#url=https%3A%2F%2Fabualsarmad.com%2F740-2%2F&#038;title=%D8%A7%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%84%20%D8%B2%D8%B1%DB%8C%DA%BA%28%D8%B4%DB%8C%D8%AE%20%D8%B3%D8%B9%D8%AF%DB%8C%29" data-a2a-url="https://abualsarmad.com/740-2/" data-a2a-title="اقوال زریں(شیخ سعدی)"></a></p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://abualsarmad.com/740-2/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
